鹿野崑慈堂及鹿野神社

大眾運輸點此連結>>>台灣好行-縱谷鹿野線資訊(時刻表/票價表)無障礙公車預約>>>>台灣好行無障礙預約資訊 在鹿野龍田自行車道旁，有一座被老樹圍繞的宮廟，這裡是主奉瑤池金母的崑慈堂，為當地的信仰中心，也是在地人齊聚一堂話家常的地方。崑慈堂十分特別，擁有日本神社與道教廟宇的兩種建築，其現址為日治時期移民村的神社所在地，也是證嚴法師曾經掛單修行的地方，如果想要了解龍田村的歷史，崑慈堂是不可錯過的人文景點。見證龍田移民村歷史的鹿野神社位在崑慈堂後方的鹿野神社，在日治時期是龍田移民村的信仰中心，供奉著開拓三神與北白川宮能久親王，每年還會舉辦祈年祭、臺灣神社鎮座日等，若是遇上村民要舉辦婚禮、應召入伍時，都會在此舉辦盛大儀式，成為鹿野區最重要的神社。隨戰爭結束...

阿美族民俗中心

位於東管處處本部園區內的阿美族民俗中心於1995年11月興建完成，現由知名的「Amis旮亙樂園」駐點經營，走訪這裡，可看出阿美族特有的居住文化，除了阿美族特色建築外，遊客在此還可進行拉鞦韆、射箭及竹炮等阿美族文化體驗，還有「Amis旮亙樂團」定點表演：舞蹈、歌唱、打擊樂器、排笛、鼻笛等，歡迎一起來唱跳。

柚子湖

柚子湖本身並不是湖，而是一個早年開發的小漁村，所謂「湖」，其實是閩南語「澳」音之訛變；其位於海參坪北方，介於海岸山邊的灣澳，地勢開闊平坦，是綠島早年開發的村落，以咾咕石（珊瑚礁岩）砌成的傳統民宅，在當地頗具特色。柚子湖旁的海景是全綠島最自然、最富變化的海岸，有珊瑚裙礁、火山岩頸等地質景觀；附近有海蝕洞，洞前有裙狀的珊瑚礁石，是觀察潮間帶生態與螃蟹的極好地點。

宜灣卡片教堂

台灣基督教長老教會於民國39年傳入宜灣部落，民國42年，信眾們決議自主籌建、出錢出力完成禮拜堂，爾後因風災毀損。現今的新教堂由賴明德先生設計，教堂正面外觀仿歐洲鄉間小教堂形式建造，另有一說是依照卡片上的樣式為建築藍圖打造而成，也因此得名，是東海岸沿線上極富建築的色的教堂之一。民國92年，由臺東縣政府指定為「歷史建築」。

加路蘭

加路蘭鄰近富岡地質公園(小野柳)，有寬廣的草坪、涼亭、解說站以及觀景台，是東海岸旅行的最佳休息站，區內延續著風化、海蝕景觀，海岸線條紋路特殊，草地上也有不少漂流木裝置藝術作品。每年夏秋之際的加路蘭手創市集，集結一群東海岸藝術創作愛好者以趕集的形式聚集在加路蘭，呈現熱情原味的島嶼海洋風情，是東海岸之旅必遊之地。

霧鹿砲台

順著蜿蜒的南橫公路來到霧鹿部落，依循指示、沿著小路來到深藏山林間的霧鹿砲台。兩座已有百年歲月的古砲位在制高點，站在這裡可以俯瞰遼闊的霧鹿部落、霧鹿峽谷，以及遠方層疊起伏的中央山脈，絕佳的視野與斑駁的砲身，見證了一段充滿血淚的抗日歷史。在日治時期，日本人為了集中管理散居山中的布農族部落，強制進行管理與沒收槍枝和彈藥，雙方爆發激烈衝突，以霧鹿抗日事件最具代表性。1927年，日本人開通新武至霧鹿的關山越嶺古道，運送日俄戰爭擄獲的俄製大砲，在制高點建設了霧鹿砲台，以武力鎮壓反抗的布農族，當年在附近的薩苦（大崙）、馬典古魯（摩天）兩地都設有砲台。隨二次世界大戰結束、日本無條件投降後，另外兩地的砲台已不復存在，僅存這兩座遺留在霧鹿國小後方的百年歷史古砲，伴著優美的風景，無聲訴說當年布農族為了保衛家園的抗...

富岡漁港

富岡舊名為「猴子」，屬於海岸地形，是早期東海岸原住民由綠島登島的第一站，再由此處向海岸線遷居，地緣附近仍有尚留下部份遺址。漁港附近海域為親潮、黑潮交會處，因此擁有豐富的漁場、海釣場，以及珊瑚資源，使得此區活動種類多樣且頻繁；由於富岡漁港是強勢開挖海岸兩成，因此漁港與自然地形地貌產生強烈對比。

金樽

金樽擁有臺灣唯一正在形成的陸連島，因看似酒杯，故取名為「金樽」，又因形狀像船錨，也被稱為「錨島」或「錨狀礁」。東管處在此地設有休憩區可俯瞰海岸全景，秀麗的海岸景色完全盡收眼底，還有木棧道通往沙灘，遊客可至綿延達三公里長的純淨沙灘遊玩，再回到觀景休憩區旁的咖啡店喝一杯香濃的麥飯石咖啡，堪稱一大享受。

晃晃二手書店

樟原

「樟原」位在台東縣東海岸最北端，當地居民以阿美族為主。 最具特色的地標為「樟原基督教長老教會」，是阿美族學習諾亞造方舟的精神，主動奉獻集資自行設計興建完成，被譽為台灣最美之「諾亞方舟」造型教堂。另外，在村落南端的「樟原橋」，共有老、中、新三座橋，平行橫跨在水母丁溪，因為地勢高低不一，形成特殊的景觀，遊客佇足在新橋上，欣賞卵石砌成的舊橋，圓拱型橋身橫跨著溪谷，展現出古樸的風情。